SANTO TOMÁS DE AQUINO

Su mayor aportación es que fundamenta la religión a partir de conceptos filosóficos.

Puestio dispotata: discusiones

¿EXISTE O NO EXISTE DIOS?

• Objeciones:

1. ¿Por qué si existe Dios existe el mal?
2. Las cosas naturales existen porque están en la naturaleza. Y los hechos voluntarios existen en la voluntad de las personas, no porque exista Dios.

• Soluciones, la existencia de Dios se puede comprobar de 5 maneras:

1. Movimiento: todo lo que se mueve es movido por otro
2. Eficiencia: es necesario que exista una causa eficiente primera, a lo que todos llaman Dios.
3. Contingencia: si nada existía, fue imposible que empezase a existir cosa alguna y en consecuencia no habría nada, cosa evidentemente falsa. Por consiguiente, no todos los seres son contingentes, sino que entre ellos forzosamente ha de haber alguno que sea necesario.
4. Grados de perfección: existencia de un modelo con respecto al cual establecemos la comparación, un ser óptimo y supremo.
5. Finalidad: debe de haber un ser sumamente inteligente que ordene todas las cosas naturales, dirigiéndolas a su fin. Y ese ser inteligente es Dios.

SAN AGUSTÍN

Es el primero en preguntarse por el tiempo

PASADO                              PRESENTE                              FUTURO
 no existe                                                                                   no existe
Son imágenes, memoria      sin tiempo no habría espacio        Imágenes en espera


El presente de las cosas sidas es la memoria,
El presente es la percepción o visión de la percepción y
El presente de las cosas futuras es la espera.

Salto cualitativo: de la no vida, hay vida.

• Expresión política

Obra: "Ciudad de Dios"
"Entre más amor haya a sí mismo, menos amor existe hacia Dios y hacia los demás".

¿QUÉ ES LA FELICIDAD?

En tal contexto histórico y filosófico, surgieron las escuelas helenísticas: escuelas de pensamiento orientadas a ofrecer una conducta de vida y distintas claves para alcanzar la armonía y la paz del alma.

Con ello, ingresamos en el último período de la filosofía griega: la etapa ética.

Estoicos, epicúreos y escépticos son las escuelas más paradigmáticas de la época. Las escuelas, como anticipamos, que se preguntaron cómo puede ser feliz el hombre.

• ESTOICOS

Se deben eliminar las 4 pasiones para ser feliz:
1- Placer
2- Deseo
3- Miedo
4- Aversión
Debe existir una apatía total, vivir en una indiferencia hacia las cosas pasajeras.

• EPICÚREOS

La ausencia de dolor e intranquilidad es la felicidad. Cuando se haya eliminado el dolor físico y mental se ha alcanzado el placer y el placer conduce hacia la felicidad.

3 tipos naturales:

1- Naturales necesarios

2- Naturales y no necesarios

3- Vanas que proceden de opiniones erróneas

• ESCÉPTICOS

Ocupan dos conceptos:

1- Epojé: eliminación del juicio

2- Ataraxia: tranquilidad del alma

Si eliminamos el juicio sobre las cosas, encontraremos la tranquilidad del alma.

POLÍTICA DE ARISTÓTELES

Los hombres por naturaleza somo seres sociales.

"El hombre por naturaleza es un animal político".

El hombre no es un dios, ni una bestia para estar aislado de la sociedad, porque necesita de ella.

• Santo Tomás de Aquino dijo: "El lobo es el lomo del hombre".

Aristóteles divide las formas de gobierno en dos:

1. Rectas (que cumplen su finalidad)
2. Corruptas o desviadas (no cumplen su finalidad)

·   Gobierno de uno (monarquía- tiranía)

·   Gobierno de algunos (aristocracia- oligarquía)

·   Gobierno de todos (república- democracia)

Aristóteles decía que debía que gobernar la clase media, porque ella garantiza un gobierno con una buena justicia.

EL ALMA, SEGÚN ARISTÓTELES

El alma se divide en tres diferentes categorías:

1. Alma vegetativa (nutrición)
2. Alma sensitiva (Animal)
3. Alma racional (pensar)

El alma es la entelequia de las personas.

¿QUÉ ES LA ÉTICA ARISTOTÉLICA?

Es la intención de la búsqueda de la felicidad.
"PHRONESIS", es la prudencia y sólo la prudencia resulta decisiva para actuar ético.
Tanto la virtud como la prudencia se complementan la una a la otra.
 

TEORÍA HILEMÓRFICA

Teoría aristotélica según la cual todos los seres sensibles o perceptibles (tanto los naturales como los artificiales) se componen de materia (hylé) y forma (morphé).

• "No puede haber materia sin forma".

• "La potencia no siempre va orientada al ser, sino también al no ser".

• "No existen ideas puras, no existe materia pura. La materia siempre va unida con la forma".

• Entelequia: capacidad de alcanzar finalidades.

• Todas las cosas están formadas por causas:

1. Causa material
2. Causa formal
3. Causa eficiente
4. Causa final

             

PRINCIPIO MÁS IMPORTANTE DE LA LÓGICA

• Principio de no contradicción:

"Una cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo y bajo las mimas circunstancias".

¿Qué es la verdad?
La verdad es la adecuación entre el intelecto y la cosa (cualidad).

METAFÍSICA
 El cambio es sinónimo de movimiento, según Aristóteles existen cuatro tipos de cambio:

1. Local (de lugar)
2. Substancial
3. Cualitativo 
4. Cuantitativo